কবর
কবর হল একটি গর্ত যেখানে মৃতদেহ মাটিতে পুঁতে রাখা হয়। মৃত ব্যক্তিকে কবরে রাখাকে "দাফন" বলা হয়। মুসলিম, খ্রিস্টান ও ইহুদিদের মৃতদেহ নিজ নিজ ধর্মীয় রীতি অনুযায়ী মাটিতে পুঁতে রাখা হয়। অন্যদিকে অধিকাংশ ক্ষেত্রে হিন্দুদের লাশ পোড়ানো হয়।
কবর প্রকারভেদঃ
দুটি ধরণের সমাধি রয়েছে: যথা, "সিন্ধুকি সমাধি" এবং "বাগলি সমাধি"। বাগলি সমাধিগুলি মধ্যপ্রাচ্যের কঠিন পৃথিবীতে খনন করা হয়। আবার বাংলাদেশের মাটি নরম হওয়ায় সাধারণত সিন্ধুকিতে দাফন করা হয়। কবরের দৈর্ঘ্য হবে লাশের উচ্চতা অনুযায়ী। এর গভীরতা মৃত ব্যক্তির উচ্চতার অন্তত অর্ধেক হবে। কবর সাধারণত কুড়াল, বেলচা ইত্যাদি দিয়ে মাটি খুঁড়ে তৈরি করা হয়।
মাটিতে গভীর গর্ত করার পর্যায়ে পানি বেরিয়ে আসতে পারে। এই জল যতটা সম্ভব নিষ্কাশন করা হয়। কাফন করা মৃতদেহ (অথবা, যেমনটি হতে পারে, মৃতদেহ ধারণকারী কফিন) তারপর কবরে রাখা হয়। একটি বাঁশের চাটাই মৃতদেহের উপর আড়াআড়িভাবে ছড়িয়ে আছে। তারপর কবর মাটি দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়। দেখা যায় যে এই মাটি মৃতদেহের উপর পড়ে না।
মুসলমানদের দাফনের নিয়মঃ
মুসলিমদের দাফনের পদ্ধতি ইসলামী শরীয়তে বিস্তারিত আছে। সঠিকভাবে গোসলের পর শরীর মুড়ে দেওয়া হয়। তারপর তারা তাকে কবরে নিয়ে যায়। ২ বা ৩ জন লোক কবরে নামবে, লাশ নিয়ে মাটিতে ফেলে দেবে। কবরে লাশ নামানোর সময় বলতে হবে: "বিসমিল্লাহি ওয়ালা মিল্লাতি রাসুলিল্লাহ।"
বাংলাদেশে মাথা উত্তর দিকে এবং পা দক্ষিণ দিকে মুখ করে মৃতদেহ মাটিতে রাখা হয়। মৃত ব্যক্তির মুখ পশ্চিম দিকে ঘুরানো, চোখ খোলা থাকলে তারা বন্ধ হয়ে যায়। মাথা, পা এবং পেটের সাথে সংযুক্ত স্যাশগুলি কাফন ধরে রাখার জন্য খোলা থাকে। তারপর একে আড়াআড়িভাবে বাঁশের টুকরো দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়। লাশের উপর বাশেন মাদুর বিছিয়ে দিলে লাশের উপর ময়লা পড়ার সম্ভাবনা এড়ানো যায়। এর পর ধীরে ধীরে মাটি দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়।
মৃত ব্যক্তি যদি একজন মহিলা হয় তবে কবরে নামানোর সময় একটি প্রশস্ত চাদর তার গায়ে বিছিয়ে দেওয়া হয় যাতে কাফন পরা লাশটি অন্যদের কাছে দৃশ্যমান না হয়।
কবরস্থান বা সমাধিক্ষেত্রঃঃ
কবরস্থান সাধারণত এলাকার বিশেষ স্থানে নির্মিত হয়। ঐতিহাসিকভাবে, সমাধিগুলি প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাছে বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। দাফনকৃত লাশের অবস্থা এবং তার সাথে পাওয়া জিনিসপত্র মৃত ব্যক্তির ঐতিহাসিক গুরুত্ব প্রকাশ করে। এটি সেই সময়কে নির্দেশ করে যে ব্যক্তিটি বাস করত এবং সে যে সংস্কৃতির সাথে যুক্ত ছিল।
লাশ দাফনের ব্যয়ঃ
ঢাকা শহরের কেন্দ্রে অবস্থিত আজিমপুর কবরস্থানে একটি লাশ দাফন করার জন্য প্রায় ৭-৮ শত টাকা ব্যয় হয়। কবর খোদাই, বাঁশ এবং চাটাইয়ের খরচ বাবদ এই ব্যয়। শিশুদের কবরের জন্য ব্যয় কম হয়। আবার কোন কারণে দীর্ঘ কবর প্রয়োজন হলে ব্যয় ১-২ শত টাকা বৃদ্ধি পেতে পারে। এটি ২০১১ খ্রিষ্টাব্দের হিসাব।
তবে বর্তমানে (২০২২-২৩ খ্রীঃ) ঢাকার সাধারণ কবরস্থানেও একটা লাশ দাফন করতে ৩০০০+(প্রায়) এর অধিক টাকা লাগে।
যা করণীয় নয়ঃ
কবর ইট-সিমেন্ট দিয়ে বাঁধানো ঠিক নয়।
কফিনঃ
মৃতদেহ কাঠের বাক্সে ভরে কবরে রাখা হয়। এই বাক্সকে বলা হয় কফিন। খ্রিস্টানরা কফিনে ভরে মৃত দেহ কবরে দাফন করে। মৃত ব্যক্তিকে কাফন পরানো হয় না। কফিন দড়িতে ঝুলিয়ে কবরে নামানো হয়।
জান্নাতুল বাকীঃ
মদিনার মসজিদে নববী সংলগ্ন কবরস্থানের নাম জান্নাতুল বাকী। হাদিস অনুসারে, এই কবরস্থানের কবরের বাসিন্দারা বেহেশতে থাকবেন। এখানে মুহাম্মদ (সাঃ) এর সন্তান ও স্ত্রীদের সমাধি রয়েছে। জান্নাতুল বাকির সীমানা ইসলামের তৃতীয় খলিফা উসমান (রা.)-এর সমাধি পর্যন্ত বিস্তৃত।
কবর জিয়ারতঃ
কবরস্থান পরিদর্শন করার সময়, একজন মৃত ব্যক্তির মাথা পশ্চিমমুখী করে পাঠ করা উচিত: "সালাম বর্ষিত হোক মুমিন ও মুসলমানদের দেশের বাসিন্দাদের উপর, যারা আমাদের আগে চলে গেছে এবং যারা তাদের উপর আল্লাহ রহমত বর্ষণ করুন। আমাদের আগে।" আমাদের পিছনে. ইনশাআল্লাহ আমরা আপনার সাথে থাকব।"
মাজারঃ
মাজার শব্দটি আরবি,আর 'রওজা'ও একটি আরবি শব্দ। ফার্সিতে درگاه দরগাহ বা درگه দরগাহ । বাংলায় এর অর্থ হচ্ছে জিয়ারতের স্থান।। বাংলাদেশ ও ভারতবর্ষে মাজার বলতে সাধারণত দরবেশ-আউলিয়াগণের সমাধিক্ষেত্র বোঝায়।
মাযার জিয়ারত ঃ
যে স্থানটিতে একজন মুসলমানকে কবর দেওয়া হয় তাকে "কবর" বলা হয়। হাদিস শরিফে বলা হয়েছে: "একজন মানুষের কবর জান্নাতের বাগান বা জাহান্নামের গর্ত হতে পারে।" বাগানটিকে আরবিতে বলা হয় 'রওজা'। তাই আম্বিয়ায়ে কেরাম ও ছাহাবী যেহেতু জান্নাতে আছেন, সেহেতু সমান ধার্মিক মুমিনরাও জান্নাতে যাবেন ইনশাআল্লাহ, তাই তাদের কবরকেও সম্মানার্থে 'রওজা' বলা যেতে পারে।
আর 'মাজার'ও একটি আরবি শব্দ। বাংলায় এর অর্থ হল তীর্থস্থান। এই অর্থে, শরীয়াহ অনুসারে, সমস্ত মুমিনদের কবর হল 'মাজার', কারণ সমস্ত মুমিনদের কবর হল তীর্থস্থান এবং কবর যিয়ারত করা হয়। তবে আমাদের দেশে বয়স্ক ব্যক্তিদের কবরকে 'মাজার' বলা হয় কারণ লোকজন বেশি পরিদর্শন করে।
উল্লেখ্য যে, শরীয়তে আম্বিয়ায়ে কেরাম (আ.), সাহাবা কেরাম (রা.) এবং আলী-নেক্কারসহ সকল মুমিনকে তাদের কবর জিয়ারত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
তবে সমাধি, মাজার ইত্যাদি পরিদর্শন। সেজদা করা, সাহায্য চাওয়া এবং সমস্ত কুসংস্কার সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ এবং কবর প্রশস্ত করা এবং তার উপর কিছু নির্মাণ করাও নিষিদ্ধ।
সূত্র : তিরমিজি, হাদিস : ২৪৬০, বুখারি, হাদিস : ১৩৩০, মুসলিম, হাদিস : ১৯৭৭, ৯৭০, আবু দাউদ, হাদিস : ২০৪২
কবর জিয়ারতের দোয়া ও নিয়ম
কবর মানুষকে মৃত্যুর কথা মনে করিয়ে দেয়। পরকাল, স্বর্গ বা নরক দেখা দেয়। যা মানুষকে ইহকাল বিমুখ করে এবং পরকালের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। মৃত্যুর ধারণা আত্মাকে জাদু করে। ফলে মানুষ পরকালের জীবনযাপনে প্রলুব্ধ হয়। সেই সঙ্গে তওবার মাধ্যমে পাপমুক্ত জীবনযাপনের মানসিকতা তৈরি হয়। ভালো কাজে আগ্রহ জন্মে।
ইসলামের প্রাথমিক যুগে, কবর তীর্থযাত্রার অনুমতি ছিল না, কিন্তু পরে হজরত মুহাম্মদ (সা.) তাদের অনুমতি দিয়েছিলেন। সুনানে ইবনে মাজায় বর্ণিত একটি হাদীসে তিনি বলেন, 'আমি তোমাদের কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন থেকে কবর জিয়ারত করুন। কেননা তা দুনিয়ার মনোযোগ বিঘ্নিত করে এবং আখেরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।
কবর জিয়ারতের দোয়াঃ
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) মদিনার কবরবাসীর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় যে দোয়াটি তিনি পাঠ করেন তা হলো—
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ أَنْتُمْ سَلَفُنَا وَنَحْنُ بِالأَثَرِ
বাংলা উচ্চারণ : ‘আসসালামু আলাইকুম ইয়া আহলাল কুবুর; ইয়াগফিরুল্লাহু লানা ওয়ালাকুম, আনতুম সালাফুনা ওয়া নাহনু বিল আছার।’
অর্থ : হে কবরবাসী! তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আল্লাহ আমাদের এবং তোমাদের ক্ষমা করুন, আমাদের আগে তোমরা কবরে গেছ এবং আমরা পরে আসছি। (সুনানে তিরমিজি, হাদিস : ১০৫৩)
আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, একবার রাসুলুল্লাহ (সা.) একটি কবর জিয়ারতে গিয়ে বলেন,
السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤمِنينَ وإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ
বাংলা উচ্চারণ : আসসালামু আলাইকুম দার ক্বাওমিম মুউমিনি না ওয়া ইন্না ইনশাআল্লাহু বিকুম লাহিকুনা। অর্থ : মুমিন ঘরবাসীর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। ইনশাআল্লাহ, আমরা আপনাদের সঙ্গে মিলিত হবো। (সহিহ মুসলিম : ২৪৯)
কবর জিয়ারত করার নিয়মঃ
কবরস্থানে প্রথম তীর্থযাত্রার প্রার্থনা পাঠ করুন। এরপর কবরবাসীর জন্য দরূদ শরীফ ও বিভিন্ন সূরা ইত্যাদি পাঠ করা। মৃত বা যারা কবরে বসবাস করে তাদের জন্য মাগফেরাতের জন্য দোয়া করুন।
কবর জিয়ারতের ফজিলতঃ
হাদিসে কবর যিয়ারত সংক্রান্ত কিছু সূরার বিশেষ ফজিলতের কথা বলা হয়েছে। এমনকি দরূদ শরীফের ফজিলত রয়েছে বলেও বলা হয়েছে। তাই দরূদ শরীফ, সূরা ফাতিহা, সূরা ইখলাস, আয়াতুল কুরসি এবং সহজ মনে হয় এমন অন্যান্য সূরা পাঠ করুন।
উভয় হাত তুলে কবরের সামনে দোয়া করবেন না। অতঃপর কবরকে পেছনে ফেলে বা কবরের দিকে মুখ ফিরিয়ে কেবলামুখী হয়ে সালাত আদায় করতে হবে। আর কেউ চাইলে দু’হাত না তুলে মনে মনে দোয়া করতে পারে, তা তীর্থে পরিণত হবে।